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思潮讀書:親愛的安德烈

親愛的安德烈:兩代共讀的36封家書
 
作者:龍應台、安德烈
出版社:天下雜誌
出版日期:2007年10月23日
語言:繁體中文 ISBN:9789866759253


 說真的,在看這本書之前,自己和父母也許並非真正的了解對方。看完這本書後,也許稍稍了解龍應台女士為人母的焦慮心情,以及安德烈年輕奔放的態度;可是對於自己與父母的關係,卻仍然無所長進,這或許有些美中不足吧!

 書中時常可以看到讀者的回饋,包含讚美、認同、批判、提問和情感抒發,但多少概括來說,親子關係的課題是人人在修,而且通常可能是一輩子的課題。(也許自己和父母正是其中一員,哈!)

 原因為何?想過之後,得到的答案是常被認為八股,但卻是形成華人文化的「儒家文化」。自西元前5000年前,孔孟學說打敗諸子百家,儒家成為顯學;從中國漢朝獨尊儒術,到宋朝大儒朱熹校訂《四書集注》,成為明清兩代士大夫科舉考試標準考本後,儒家早在東方社會紮了根。隨著中國天朝的威信,到達了日韓和東南半島,18世紀後隨著海上絲路及19世紀華工移民西方殖民地,唐山祖先漂流各地,也把東方文化散播出去,迄今形成獨有的華人文化圈。

 對此除了讚嘆文化傳播的威力,更對自己出於一個悠久文化感到驕傲。只是隨著世代交替,西方資本主義強行進入了東方文化,開始進行一連串全球化和在地化的競爭(或融合),於是「我們」開始對自己的文化產生混淆:究竟做OOOXXX(也許可以填上孝順父母、尊敬長輩、撿垃圾、走後門等),這樣對不對?

 不論其他可能的項目,《親愛的安德烈》談的親子關係,我總覺得多少要提及儒家文化。因為自國中接觸《論語》,孝順的觀念便不斷被提及,如《論語‧里仁篇》中「子曰:『事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。』」只是從書中母親與兒子一來一往的書信中,可猜想儒家文化在今日東方社會的考驗。母親的過往記憶、諄諄教誨,難免流於兒子口中的八股;花在溝通的部分,可能就要來回三、四封信。閱讀過程是一種反思,不論是自己與父母的互動,更有一種對自己所處年代的反思。

 回想近期龍應台女士的作品,不論是《親愛的安德烈》、《目送》,以及《大江大海一九四九》,總讓我覺得龍女士正在找尋一種單純的情感,我想那是親情。這早已跟過去犀利的筆觸無關,取而代之的是,是帶著歲月痕跡的平靜溫馨感受,讓我這個年代的孩子,可以稍稍一窺上一代的心底,那些他們走過並且堅持的理念和保存的智慧。

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